这里插播一个短科普，穆斯林不等于回族，回族是民族属性与生俱来无法选择，穆斯林是宗教属性，伊斯兰教教徒称为穆斯林，而古兰经是伊斯兰教的经典。把民族和宗教捆绑是一种极端行为，所以不要再跟我说你碰到多么多么友好的回族了，也不再跟我说你是回族你不知道自己是不是穆斯林虽然你不吃猪肉但是你上厕所用纸了这些都是谣言了，人家穆斯林手术前都拒绝洗手，患者真心倒八辈子血霉碰到穆斯林护士……我在这里讨论的对象是穆斯林，信奉真主安拉，以古兰经为圣训的伊斯兰教教徒。我最好的闺蜜之一就是回族，我知道现在的回族有多好，她发的第一笔工资给我寄了猪肉脯，但她不是穆斯林，她连古兰经讲什么都不知道你说她是穆斯林安拉都不同意。当然我也不同意，你们要知道根据沙利亚法，伊斯兰教徒退教那是要被杀的。
“不要在上厕所时使用右手。由艾卜·盖塔太传述，圣人说：“你们谁都不要在小便时用右手抓住生殖器，也不要用右手擦便处。-两家圣训集收录”
这里强调一点，可不可以做一件事和想不想做一件事是完全不同的。古兰经说猪肉不洁，那么猪肉事实上可不可以吃？可以，那么穆斯林，别说穆斯林就说大部分回族吃不吃猪肉，他们不吃。同样古兰经说上厕所不能用纸。那么上厕所可不可以用纸，可以。那虔诚的以古兰经为圣训的穆斯林用纸么？问穆斯林，我不知道。
写到这里我猜肯定有人会说，万一店主是个普通回族不是穆斯林这岂不是误伤老板了？这里再一次强调民族不等同于宗教，回族不等于就是穆斯林。但是如果老板挂了符合伊斯兰教教义符合沙利亚法的清真标志，拒绝猪肉戴小白帽老板娘还戴头巾，你相信他们只按照古兰经要求食物而不要求自己么？我总不可能吃面之前先问店主，老板你是不是穆斯林？你上厕所用纸么洗手么？这要碰到个极端穆斯林等同于问人家你这儿卖不卖猪肉了，我被砍了咋办？我就想安安静静吃碗面我宁可选择不吃。
而且老板并非别无选择，他要是回族不是穆斯林，完全可以开兰州拉面，而不是挂着清真标志的拉面店，这几年这帮子自称拉面男儿的干的恶心事也不少，把附近的拉面店砸了只是小意思。
插一则今天刷到的新闻。
附链接，巴基斯坦机场，一名女性因为询问索要厕纸遭到群殴。http://m.weibo.cn/6090880955/4098708989495332 古兰经圣训上厕所不能用纸，虔诚的穆斯林认为从小大家都这样告诉他们根深蒂固习以为常，所以有人上厕所要纸就被群殴了。古兰经说了，猪肉不洁，所以他们从小被灌输猪肉脏不能吃的概念，哪怕到现在他们知道这毫无道理也不吃猪肉，反而发自内心觉得猪肉脏，还特地搞个清真标准以区别于吃猪肉的人们，同理，他们现在不过是只能做到这样。我怕清真泛化到处都是清真买什么都给他们百分之五的税让他们用我们的钱壮大到随心所欲，哪天我因为吃猪肉被这些根深蒂固认为猪肉脏的人打死，到时候不知道有没有温和穆斯林来制止。
上一条讲到清真的路况有评论说我根本连古兰经都不知道是什么就跟风黑，与其说穆斯林是极端宗教不如说是我极端，在此我真心劝她，没事多看书，古兰经就在那里，千百年如此，穆斯林认为它每一个字都对，你至少了解再来替穆斯林说话行不行。
最后附上古兰经对我们，对你对我，对汉族，对所有不信伊斯兰教的人的看法。我不做任何评论，大家自己思考。
6.不信道者，你对他们加以警告与否，这在他们是一样的，他们毕竟不信道。
7.真主已封闭他们的心和耳，他们的眼上有翳膜；他们将受重大的刑罚。
8.有些人说：“我们已信真主和末日了。”其实，他们绝不是信士
9.他们想欺瞒真主和信士，其实，他们只是自欺，却不觉悟。
10.他们的心里有病，故真主增加他们的心病；他们将为说谎而遭受重大的刑罚。
11.有人对他们说：“你们不要在地方上作恶。”他们就说：“我们只是调解的人。”
12.真的，他们确是作恶者，但他们不觉悟。
13.有人对他们说：“你们应当象众人那样信道。”他们就说：“我们能象愚人那样轻信吗？”真的，他们确是愚人，但他们不知道。
14.他们遇见信士们就说：“我们已信道了。”他们回去见了自己的恶魔，就说：“我们确是你们的同党，我们不过是愚弄他们罢了。”
15.真主将用他们的愚弄还报他们，将任随他们彷徨於悖逆之中。
161.终身不信道、临死还不信道的人，必受真主的弃绝，必受天神和人类全体的诅咒。
162.他们将永居火狱，不蒙减刑，不获宽限。
165.有些人，在真主之外，别有崇拜，当做真主的匹敌；他们敬爱那些匹敌，象敬爱真主一样──信道的人们，对於敬爱真主，尤为恳挚──当不义的人，看见刑罚的时候，假若他们知道一切权力都是真主的，真主是刑罚严厉的。
166.当时，被随从的人，看见刑罚，而与随从的人绝交，他们彼此间的关系，都断绝了。
167.随从的人，将说：“但愿我们得返麈世，那末，我们将与他们绝交，犹如他们与我们绝交一样。”真主将这样以他们的行为昭示他们，使他们感到悔恨，他们绝不能逃出火狱。
168.众人啊！你们可以吃大地上所有合法而且佳美的食物，你们不要随从恶魔的步伐，他确是你们的明敌。
170.有人劝他们说：“你们应当遵守真主所降示的经典。”他们就说：“不然，我们要遵守我们祖先的遗教。”即使他们的祖先无知无识，不循正道（他们仍要遵守他们的遗教）吗？
171.你号召不信道者，就象叫唤只会听呼喊的牲畜一样。（他们）是聋的，是哑的，是瞎的，故他们不了解。
174.隐讳真主所降示的经典，而以廉价出卖它的人，只是把火吞到肚子里去，在复活日，真主既不和他们说话，又不涤除他们的罪恶，他们将受痛苦的刑罚。
175.这等人，以正道换取迷误，以赦宥换取刑罚，他们真能忍受火刑！
三、
10.不信道者所有的财产和子嗣，对真主的刑罚，不能裨益他们一丝毫。这等人是火狱的燃料。
11.（他们的情状），犹如法老的百姓和他们以前的各民族的情状一样；他们否认真主的迹象，故真主因他们的罪恶而惩治他们。真主的刑罚是严厉的。
12.你对不信道者说：“你们将被克服，将被集合于火狱。那卧褥真恶劣！”
56.至于不信道的人，我要在今世和后世，严厉地惩罚他们，他们绝没有任何援助者。
157.如果你们为主道而阵亡，或病故，那么，从真主发出的赦宥和慈恩，必定比他们所聚集的（财产）还要宝贵些。
169.为主道而阵亡的人，你绝不要认为他们是死的，其实，他们是活着的，他们在真主那里享受给养。
196.不信道的人，往来四方，自由发展，你不要让这件事欺骗你。
197.那是些微的享受，将来他们的归宿是火狱。那卧褥真恶劣！
11.真主为你们的子女而命令你们。一个男子，得两个女子的分子。如果亡人有两个以上的女子，那末，她们共得遗产的三分之二；如果只有一个女子，那末，她得二分之一。如果亡人有子女，那末，亡人的父母各得遗产的六分之一。如果他没有子女，那末，只有父母承受遗产，那末，他的母亲得三分之一。如果他有几个兄弟姐妹，那末，他母亲得六分之一。（这种分配），须在亡人所嘱的遗赠或清偿亡人所欠的债务之后。棗你们的父母和子女，谁对于你们是更有裨益的，你们不知道棗这是从真主降示的定制。真主确是全知的，确是至睿的。
74.以后世生活出卖今世生活的人，教他们为主道而战吧！谁为主道而战，以致杀身成仁，或杀敌致果，我将赏赐谁重大的报酬。
75.你们怎么不为（保护）主道和（解救）老弱妇孺而抗战呢？他们常说：“我们的主啊！求你从这个虐民所居的城市里把我们救出去。求你从你那里为我们委任一个保护者，求你从你们那里为我们委任一个援助者。”
76.信道者，为主道而战；不信道者，为魔道而战；故你们当对恶魔的党羽作战；恶魔的计策，确是脆弱的。
79.凡你所享的福利，都是真主降赐的；凡你所遭的祸患，都是你自讨的。我派遣你以使者的资格去教化众人，真主足为见证。
84.你当为主道而抗战，你只负你自己的行为的责任，你当鼓励信士们努力抗战，也许真主阻止不信道者的战斗。真主的权力是更强大的，他的刑罚是更严厉的。
94.信道的人们啊！当你们为主道而出征的时候，你们当事事审慎，你们不要对向你们表示和平的人说：“你不是信士。”你们欲图今世生活的浮利，但在真主那里有丰富的福利。以前，你们是象那样的。但真主施恩于你们，故你们应当事事审慎。真主确是彻知你们的行为的。
95.没有残疾而安坐家中的信士，与凭自己的财产和生命为主道而奋斗的信士，彼此是不相等的。凭自己的财产和生命而奋斗的人，真主使他们超过安坐家中的人一级。真主应许这两等人要受最优厚的报酬，除安坐者所受的报酬外，真主加赐奋斗的人一种重大的报酬。
八、
12.当时，你的主启示众天神：“我是与你们同在的，故你们当使信道者坚定。我要把恐怖投在不信道的人的心中。”故你们当斩他们的首级，断他们的指头。
13.这是因为他们违抗真主及其使者。谁违抗真主及其使者，真主就严惩谁。
14.这种（刑罚）你们尝试一下吧。不信道的人，将来必受火刑。
15.信道的人们啊！当你们遇著不信道的人向你们进攻的时候，你们不要以背向敌。
16.除非因为转移阵地，或加入友军，在那日，谁以背向敌，谁要受真主的谴怒，他们的归宿是火狱，那归宿真恶劣。
17.你们没有杀戮他们，而是真主杀戮了他们；当你射击的时候，其实你并没有射击，而是真主射击了。（他这样做）原为要把从自己发出的嘉惠赏赐信道的人们。真主确是全聪的，确是全知的。
25.你们当防备一种灾难，（否则），受害的绝不限于你们中的不义者，你们要知道，真主的刑罚确是严厉的。
26.你们应当记得，当时你们在地方上是少数，是被人认为软弱可欺的，你们生怕当别人的俘虏，但他使你们安居，并以他的援助辅助你们，以佳美的食物供给你们，以便你们感谢。
27.信道的人们啊！你们不要背叛真主和使者，不要明知故犯地不忠于你们所受的信托。
28.你们应当知道你们的财产和子孙只是一种考验，在真主那里有重大的报酬。
36.不信道的人花费他们的钱财，以便阻止（别人遵循）真主的大道；他们在花费之后，必定悔恨，而且被战胜。不信道的人只被集合到火狱去
39.你们要与他们战斗，直到迫害消除，一切宗教全为真主；如果他们停战，那末，真主确是明察他们的行为的。
55.在真主看来，最劣等的动物确是不信道的人，他们是不信道的。
65.先知啊！你应当鼓励信士们奋勇抗战，如果你们中有二十个坚忍的人，就能战胜二百个敌人；如果你们中有一百个人，就能战胜一千个不信道的人；因为不信道者是不精明的民众。
67.先知在大地上重惩敌人之前，不该有俘虏。你们欲得尘世的浮利，而真主愿你们得享后世的报酬。真主是万能的，是至睿的。
九、
5.当禁月逝去的时候，你们在哪里发现以物配主者，就在那里杀戮他们，俘虏他们，围攻他们，在各个要隘侦候他们。如果他们悔过自新，谨守拜功，完纳天课，你们就放走他们。真主确是至赦的，确是至慈的。
6.以物配主者当中如果有人求你保护，你应当保护他，直到他听到真主的言语，然后把他送到安全的地方。这是因为他们是无知的民众。
122.信士们不宜全体出征，他们为何不这样做呢？每族中有一部分人出征，以便留守者专攻教义，而在同族者还乡的时候，加以警告，以便他们警惕。
123.信道的人们啊！你们要讨伐邻近你们的不信道者，使他们感觉到你们的严厉。你们知道，真主是和克己者在一起的。
我所发的这一切只为了这一天不到来，警惕起来吧，不信教的你。
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