注：
·本文写于月子期间
·如标题所述这篇长文其实有两部分，生娃路线回顾就是从他的角度讲故事，技术总结就是干货，我就只搬运了后者
·首发于小红书
·看标题知作者XD
·前一篇：http://www.lukou.com/userfeed/43299740?refererId=&gid=&gTitle=&i=0&k=
（本来想发安利好物组，但是没图发不了……）
5.媳妇住院前的老公健身动作推荐
前文所述，媳妇住院之后，力量大的老公在照顾媳妇上比较有优势。
如果是没有健身经验的小伙伴可能会难以招架。
在此结合我的经验给出尽可能简化的健身动作推荐。
①深蹲。深蹲练习是对于照顾媳妇最重要的练习，这样在能在医院充当媳妇的起重机。无负重深蹲或者哑铃深蹲就够用。无负重深蹲时双手姿势可以像僵尸一样向前平伸，也可以像胸前抱着一个篮球一样收着。我比较喜欢收着，但可能有人需要平伸来保持平衡。双脚齐肩打开站立，脚尖略微外八。下蹲时腰挺直，不要撅屁股。起立时速度放慢，不要有弹跳感。脚趾可以轻微地抓地但不要用力，稍稍留个意念即可，可以帮助站稳。
②杠铃上提。杠铃上提主要是练习肩背，顺带练到一点臂。这在健身房不是很流行的动作，可以被其他更有针对性更不容易出错的动作替代。但是它在医院里却是最有用的动作之一。当媳妇要吃饭或坐起来活动时，在病床的靠背抬高之后，媳妇的位置是偏下的，而且媳妇腰腹用力就疼，手上又插着输液针，无法自主用力把自己身体往上送，这就需要老公把媳妇往上拔拔高度。如果没有练习杠铃上提，则在拔老婆的过程中可能只靠臂力拽不动，或者腰不稳定导致背肌劳损。
③马步。媳妇住院和娃出生后的大量护理工作都需要弯腰完成。长时间弯腰会导致腰肌劳损。后腰的竖脊肌是非常娇气的肌肉，你练吧，哪怕稍稍上点强度一不小心就劳损，你要不练吧，它太弱了日常都可能会劳损。所以我觉得与其把竖脊肌练强，不如采用替代方案马步，能扎马步就不弯腰。在累腿和累腰之间，选择累腿，是很划算的选择。当然了，这个只是最佳化的方案。如果有时间有精力最好还有教练指导，那当然是我全都要，竖脊肌也要练。
④咏春拳的摊手、膀手，太极拳的云手、三换掌、揽雀尾、倒撵猴等基本武术动作，如果熟练练习甚至融入手臂运动本能，我认为在切换不同抱娃姿势时能起到增强流畅度的作用。当然完全没有必要为了抱娃而去学拳，只是如果前面既然都练马步了，那不妨手上也别闲着。
6.如何与长辈沟通
在媳妇的怀孕、生产、产后期间，与家中长辈的沟通对家庭和谐至关重要。
尽管我与长辈的沟通不算完美，但我认为是有效沟通。
在此把我的一些沟通经验整理出来。
①一切沟通的前提都是感情基础。只有与长辈先建立相互信任、相互关爱的双向情感联系，才有沟通的基础。交换意见之前，先交心。甚至可以反过来说，只要交心了，交换意见也便是水到渠成。在我的家庭伦理观念里，我不应当把岳母看作是我媳妇的妈，而就应该是我妈，跟我亲妈一样亲的妈。当然我也很幸运我岳母也是这样把我当成自家仔的。这样的感情基础能够为之后的具体事务上的观念冲突提供缓冲和兜底，能够不用格外费神去猜对方心思，能够免于语言的艺术性表达而绞尽脑汁，提供一个安全的直来直往的沟通环境。
②与其拔草，不如种庄稼，庄稼自然会把杂草的生长空间挤走。与长辈在一些陈旧的护理观念上辩论，往往效率比较低。如果不去进入到争对错的语境，而是直接通过一起观看可靠信源的科普材料，长辈往往更加容易接受。这里的关键就是要陪着一起看。长辈眼神儿不好，文字材料你能读出来就比让人戴眼镜费神看要好。长辈的反应也慢，视频材料你能在恰当地方按暂停，给长辈展开解释一下医学名词，给长辈画画重点，长辈也更加容易吸收。你把长辈的时间给占住，带长辈看卫健委的、医院医护人员的、高校老师的孕期、生产、养娃视频，长辈自然就少时间看那些不三不四一惊一乍的劣质自媒体的伪科学假科普。
③如果长辈实在对一些过时的旧经验格外坚持，比如老式坐月子的一些旧观念，以至于在舒适和健康上有巨大影响，那么与其跟长辈battle，不如花钱进月子中心。我在月子中心与一些邻居聊天时，有的邻居宝妈们就会提到这一点。尤其是二胎宝妈，一胎没进月子中心，二胎进月子中心的，前后有对比就格外明显。月子中心专治在坐月子问题上没办法沟通的倔老太。
④跟长辈解释医学问题时，多使用比喻手法，多采用形象的表达。举个例子，比如我们看有关宝宝吐奶溢奶的科普视频时，看到视频提及贲门和幽门但并未展开解释，就需要暂停一下给长辈解释贲门和幽门是什么。如果精准但干巴地说，贲门是食管与胃的交界，幽门是胃与十二指肠的交界，那长辈就会表示听懂了，但其实并没有听懂。但是你又不能再通过询问来确定长辈是不是真的听懂了。因为如果你追问，长辈又不愿意承认没听懂，就会急躁，情绪上来了，后面就无法顺利沟通了。如果稍微形象一点地表达，说胃上游是食管，下游是肠子，这上游的食管和胃交界的地方叫贲门，这胃跟下游的肠子交界的地方叫幽门，长辈就会真的听懂，但是印象不深，可能过一个星期就忘了。如果你用再形象具体一点的方式，随手拿一个水壶，说这胃就像个水壶哈，这水壶上面连着个管儿是食道，下面连着个管儿是肠子，这水壶上面进水，下面出水，进水这个口叫贲门，出水这个口叫幽门，这样长辈不仅能真的听懂，而且过一个星期以后还能记得喔当初你拿个水壶讲过水壶进水这是贲门出水这是幽门。
7.对于生产地点的选择
经过了这一次的生产，我们又一次意识到综合性医院对于生产安全还是意义十分重大的。
相对于妇幼保健院来说，综合性医院有能力处理更加复杂的医学问题，能够更好地掌控意外情况。
而在综合性医院中，我们的选择是一家最近十年才从专科医院升级为三甲的“冷门”三甲医院。
我们没有选择最好的大牌医院，因为最好的医院也意味着人最多，人最多就意味着最长的排队时间和最忙碌的医生护士，就医体验显然不会舒服到哪里去。
反而是这些近几年才从专科医院、二级医院升级成为三甲医院的新秀，一方面它们具备三甲医院的基础实力，另一方面它们的就医人数也少得多。
这样的三甲医院，医疗水平对于处理生孩子时可能发生的意外情况来说足够，就医体验也远比老牌强院更加松弛舒适，医生护士也有更多时间与你多说两句话。
当然，如果像我们一样，这样的医院离家又近，那就更好了。
（老婆：如果一开始孕妇本人就有妊娠高危因素，那么建议一步到位选大牌医院，比如中山医市妇幼（广州人肯定明白这两家的含金量）。我自己的高危因素只有高龄还是刚踏入标准线的35岁+辅助生殖，按我的判断算不上多高危，所以我认为自己没有必要去大牌医院跟其他人挤。）
8.取名字
我们在给孩子取名字这件事上实际上花费了相当长的时间，甚至可以说取名字是孩子在出生后一直盘踞在我们头顶的一座大山。
取名字这件事就是这样，倘若是给别人家的孩子提建议，那么灵感层出不穷，但是一旦是给自家孩子取，那就慎之又慎。
在取名方面，我个人觉得最大的失策就是在孩子出生之前我们没有想办法了解到孩子的性别。
尽管法律规定由于历史遗留因素而禁止透露孩子性别，但是总还是有一些方法可以获知的。
我和媳妇是实实在在地觉得男女都很好，所以完全没有动力去额外花费时间与金钱去探索灰色地带。
反正男女都很好，也就无所谓了。
但是也由于这个原因，我们在孩子出生前对于想名字这件事的积极性不足。
毕竟要同时想男名和女名，事倍而功半，如此不划算，实在提不起兴趣，不如出生后再有针对性地去想。
这下就把取名压力全部压到出生之后这不到一个月时间里了。
在大量翻阅之后，我们对孩子的取名形成了以下几条判别标准。
标准1：在当前已经过于流行的如“梓涵”“芷晴”“汐玥”这样的名字我们会排除，我们不希望孩子有太高的重名率。
标准2：我们想要有出处的名字。名字的出处可以是有良好寓意的成语、诗词、古籍等等。我们不想要两个独立不相关的字被生硬地拼在一起构成的名字。如果有出处，但出处不理想（古人迎合上官写的马屁诗），从中挑出来还不错的句子，进而挑出还不错的字，我们会慎重考虑。
标准3：在对孩子寄予的期望与审美的追求方面，我们希望孩子的名字可以体现境界之高远、胸襟之开阔、状态之闲适、心性之淡然。基于这一条标准，我们不希望孩子的名字趋向于“柔媚的小妞”，比如“婷”“婉”“曼”这一类的字眼我们会排除。我们不偏好积极进取类的字眼，诸如“勤”“健”“奋”这样的我们会排除。我们也不偏好过于浪漫主义的辞藻，比如状态总是动态变化的云、风、雨等意象，或者短暂的时令。
标准4：名字的国语、粤语、英语没有不良谐音或不良联想。避免孩子以后被取不良外号。
标准5：我的姓氏是仄声，因此名字的平仄如果是仄平仄、仄平平、仄仄平都还算通顺，如果是仄仄仄就会读起来没那么琅琅上口。但是如果出处和寓意实在是妙，这一条也不是不能让步。
形成这个好名字的判别标准对于我们的后续筛选名字有重要意义。
首先是它能缩小我们的筛选范围，明确我们的取舍共识，让我们在检索资料时能有方向上的指导。
其次是它能缓和我们的家庭矛盾。比如一个家庭成员提议了一个名字，另一个家庭成员认为不妥，那么有了标准我们就可以一条一条地对标准，讲清楚到底不妥在哪里，这样被驳斥的家庭成员也比较服气。
最后是它能够起到一锤定音的效果。
在标准形成之前，以下是我们给孩子取名的方法路线：
①用喜欢的元素取名
当媳妇还在怀孕的时候，我们对起名这件事还非常乐观。
我和媳妇都很喜欢植物，包括我们的婚礼布置也采用了树来表达成长的主题。
我们最初的想法就是，用植物来取名，最好是有广东地域特色的植物。
如果是男孩，就用高大的乔木来命名。
如果是女孩，就用灌木、花花、禾本植物来命名。
而小草、蕨类、藻类，则感觉有点过于卑微，不适合给孩子取名。
如果是药材、香草、作物的话则可以适当放宽。
我们先后泡在广东省方志馆和广州市图书馆，翻阅各种植物志、植物图鉴、植物科普书籍。
嚯，最后果然不负众望，啥也没找出来。
②根据特殊经历取名
我们的孩子来之不易，前前后后断断续续在男科女科生殖科折腾了四年才有的宝宝。
我们盘了盘，这些年为了怀上娃一共花了十万块钱。
十万元说多不多，说少不少，它背后蕴含的是这些年来一次又一次的反复尝试、失败、调整、再尝试。
所以我们一拍脑袋干脆就以“十万”为线索给娃取名吧。
（中间过程略）
总之后来因为各种原因还是没用上。
（注：但十万确实现在是女儿的官方小名。）
③在孩子出生后的全网扫名阶段
女儿出世，原本的计划行不通了之后，我们就开始陷入了取名焦虑。
在这一阶段，我们的做法是，使用不同的搜索引擎与人工智能，搜索适用于我这个姓氏的女孩的三字姓名推荐。
百度、必应、谷歌的搜索一直往后地毯式翻了二十多页，每一个链接页面我都打开仔细看过。
豆包、天工、Kimi也是换着取材范围要求和灵感要求描述，每30个名字一组，前前后后生成了几十组。
全部都不满意。
盲目地翻阅，效率果然低下。
但是在这样效率低下地盲目翻阅过程中，我们的取名思路开始逐渐成型。
所以回过头来看，这个混乱的过程似乎又无法跳过，是拓展视野、凝练思路的必经之路。
④在有标准可依据的基础上定向检索
首先是诗词。诗词的范围主要是诗经、楚辞、唐诗、宋词，当然其他时期的诗词也兼顾。只是我们一直翻一直翻也没找到什么特别合心意的。李白的诗过于浪漫主义，起出来的名字像小说角色名字而不是现实生活中能用的名字。白居易的诗用词过于平实，挑不出来什么独特的字。诸如此类翻了一圈，翻到屈原的时候，媳妇看着那么长那么长的诗，一边翻一边吐槽“这老登咋那么能写啊！这花花草草自吹自擂又骂骂咧咧的是什么鬼啊！”
别说，还真别说，我们就从这老登的诗里找到了第一个合意的姓名候选。
然后是成语。我们从头到尾翻了一本成语词典。从第一页翻到最后一页。成语里好成语的比例比我想的要少，翻遍整本词典，我们找到了第二个合意的姓名候选。
其间我们走神翻了翻佛经。翻的是地藏经，地藏本愿经合地藏十轮经都翻了。翻地藏经的原因是在媳妇怀孕之前岳母参加活动去了九华山，拜了地藏王求子，然后媳妇就怀上了。岳母原本还有点怀疑找地藏王求子是不是业务对口，这下我就给说圆回来了，这生娃业务跟投胎业务不是一块儿的嘛，地藏王管投胎，那肯定也管得到生娃。再加上地藏十轮经是玄奘翻译的，其文笔之华丽气派在诸多佛经中独树一帜。只是到最后也没找出来一个适合的名字。其他我比较熟悉的金刚经、法华经、无量寿经、妙法莲华经也都翻了一遍。在所有草拟出来的带有宗教哲学气息的名字中，我挺喜欢“妙一”这个名字的，但是媳妇觉得过于师太所以坚决驳回。
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