旧海深深浅淡时光

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【荐书61】《明朝那些事儿》:
听了200多章,从中学到的知识不可谓不多。我也逐渐开始明白,在人生中迷茫的时刻,听历史书可能比听一些鸡汤书的用处大得多。日光之下无新事,以前发生过的事,还会在将来无数次的发生,既然这样,我们为什么不通过阅读历史书籍、从中吸取历史教训从而来避免一些无谓的错误呢?
同时,这本书对涉及到的历史人物也做了详尽的介绍,相当于一些小的传记,这也是我最喜欢的部分。从前人的人生轨迹中可以得到诸多启发。总之,这本书让我完全入坑历史,昨天听完后突然怅然若失。导致下一本的选择仍然是历史书籍。学史明理。

🍓1、朱元璋在讨饭的过程中,留心自己所到之处的山川、人文与地理,在这一过程中极大地丰富了其贫瘠的知识与阅历。所以,即使身处泥潭之中也能有所收获,重要的是自己的心态以及看待事物的眼光。
🍓2、所谓的创造性思维不一定要有多么重大的创新, 有时就是避开自己的思维盲区与盲点。朱棣在从北京攻往南京的途中,形成了必须要经过山东的固定思维,导致在山东济南打败仗之后即使从太监处知道了皇宫中守卫空虚的消息,也仍旧一筹莫展。这时是其谋士向朱棣指出:想要进攻南京,不一定需要经过山东。这就是创造性思维的体现。
🍓3、不要小瞧身边的每一个不起眼的小角色。朱允文牢记朱元璋不能重用太监的教诲,导致其身边的太监在精神与物质上的待遇都比较差。朱棣抓住这一漏洞向这些太监示好,得到了“贤王”的美名,太监遂经常向其通报朱允文身边的消息。上条中提到的皇宫中守卫空虚的消息正是这一原则的体现。
🍓4、从监察使于谦的身上学到:多读书确实有好处,饱读诗书之人容易有所作为。于谦在小时候读了很多课外书,涉及方方面面。这些“闲书”都为他在之后以文官一职不辱使命完成将帅一事打下了坚实基础。文官如果指挥军队、在瞬息万变的战场上运筹帷幄?不得不说,书中的各种知识为于谦胜任这一职务打下了坚实基础。————没事就多读书,总没坏处。
阅读本身,几乎没有任何价值;阅读之后的思考,思考之后的选择,选择之后的行动才有价值
🍓5、以长远眼光来看,官场上最后的赢家是身体好的那一方。即使一时失势,但只要身体好,活得比对手长,那也终将迎来翻盘的时机。所以,不要忘了,身体才是革命的本钱。
🍓6、低调做人。明朝大才子唐寅(即唐伯虎)本可以凭借自己的才学考取功名,在官场上大展拳脚,只因为为人太过高调,最终招致了官场案祸端,落得“终身不得为官”的下场。生活中也不难注意到,级别越高的人,其为人反而越发谦逊。我想,这大概就是真正处于高位之人的高明之处。
🍓7、能够用书面确定下来的事就必须用书面,能够在当下做完的事情就不要拖到明天,因为你永远不知道,一夜过去会发生什么变故。
🍓8、戚继光在蓟门练兵时,因得不到重用,才华无从施展。但其并没有虚度时光,而是在那段时间中反复阅读《孙子兵法》,并在书旁进行批注,对孙子的战术批判性继承。也正是这一段时光的积淀,使得并无
🍓9、贵人的提携真的很重要。“人至清”的海瑞在官场中的第一次升迁是由于赏识他的一位中央官员,力排众议任用了这名官场直肠子;第二次升迁也是出于这位官员之手;后海瑞上书痛骂嘉靖,差点丧命之际,是当时的首辅大臣看出此人的才干,用一句话化解了拯救了其性命。
🍓10、所谓“人至清则无察”,海瑞的为官方式在我看来太过耿直,是极端的体现。其实官场与做人处事也有相同之处,虽说不能太圆滑,但至少不能全是棱角,这样只会在刺痛别人的同时也让自己伤痕累累。
🍓11、同样是改革,王安石失败了,张居正成功了。张居正之所以能改革成功,也是因为“不彻底”,即并没有完全堵死其他官员的灰色利益收入,我改我的,你贪你的,大家各让一步,谁都好过。而王安石则是一改到底,所有官员都不好过。由此带给我的启发与问题是:这样圆滑老道的方式固然值得我们学习,但就改革问题而言,这样改而不革、并没有真正触碰到利益集团的方式,还能算得上改革吗?这个问题应该要与改革的目的联系起来解读才能有解。
🍓12、同样是张居正,在改革上留一手,但对付对手、敌人的方式却是“痛打落水狗”,不留生路。这又与孙子兵法中的“穷寇莫追"相矛盾。
🍓13、关于第11点,在向老师请教后得出的答案是这样的。政治中最宝贵的精神是妥协。改革中必然触碰到利益集团的既得利益,解决这一问题的温和办法是与利益集团达成妥协,让其逐渐舍弃自己的利益,而不是突然割掉其所有的利益。英国的历史就是国王与贵族的妥协。这种改革的好处在于:对社会的危害与负担小;坏处在于:道德成本昂贵,百姓普遍接受不了。
激进的方式是革命,即彻底改变,推翻利益集团,重新建立新的朝代。这种方式引起的社会震动极为剧烈,通常是暴力手段,最后往往逃不掉两败俱伤的局面。且推翻之后重建的朝代,终究会形成新的利益集团,这就造成了恶性的历史循环。
中国的改革缺乏的就是这种妥协的精神,向来走的是你死我活、鱼死网破的路线。至于为人处世是否需要这种妥协精神呢?老师回答道,在做人方面,妥协其实就是宽容。如果你能力强地位高,与天斗、与地斗、与人斗当然其乐无穷,但是大部分人仍然是普通人,斗倒了这一个还有下一个,如此下去何时是头?且并并能保证每一次斗争都处于上风、赢得局面。因此,选择宽容的人生态度其实是选择一种利于自己的生活方式。
🍓14、针对第12点:孙子兵法的“穷寇莫追”是对于战术上而言的,与张居正的在对付敌人时的不留余地还是有一定的区别。且穷寇莫追是因为敌人可能还有一线还手能力,逼急了可能适得其反;但当敌人还无还手之力时,我们是否还要放其一条生路呢?这就见仁见智了。为了不留下后患,才有株连九族的出现。至于这种做法的好坏,从道德层面与利益层面有不同的看法。
🍓15、历史无数次告诉我们:同患难,不一定能同享乐。当有共同的敌人时,可以团结起来共同抗敌;但是外部的敌人一旦消失,随之而来的是在内部寻找敌人,然后开始新一轮的斗争。如何解决这一悖论呢?我不成熟的想法时,始终为团体寻找一个外部的共同的敌人,如果不能,就要有大家撕破脸、单打独斗的准备。
🍓16、从另一角度看待坚持:你以为自己无法再支撑了,殊不知,此时你的敌人与你有着同样的感受。对垒到最后,如果你率先放弃,可能放弃的就是一次伟大的胜利。而如果再多坚持一秒钟、又一秒钟,指不定敌人就先放弃了,迎接你的将是全新的局面。所以坚持是相对的,不是绝对的。认识到这一点,就不会觉得坚持是无意义的、无法达成的。
🍓17、绝不说“不可能”,因为这世界上没有什么不可能。你以为敌人绝不会去自己的大本营,但实际上,正是基于对这种思想的反向应用,当敌人真正打到大本营时,才会使你措手不及。“不可能”思想即没有plan,如果要防止因这种思想而带来的弊端,最好的方式就是对将来的事做好计划或应对策略。

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