小兮

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又懒又穷,盲目无知,是个废物

寄托哀思的节日不能说快乐?!天大的笑话

说文化是多元的,也请先搞清楚安康论怎么来的吧,反驳一个谣言就成了不包容了?

知乎上看到一句话:安不安康不可怕,可怕的是国人容易被洗脑的体质
端午这个节日,民间至今叫做“端阳”,是个应时应景的节日。应的是夏。它的历史要远远早于屈原,来自百越。渔民崇龙,以龙舟敬龙神,随着物质生活的极丰富,端午节细节变多,规模渐大,影响变远,最后成为今天这样的格局。
按照安康党的神逻辑,你生日是你妈的受难日,而且你生日还老了一岁,多难过呀,所以不能说生日快乐,要说祝您生日吉祥~
这么喜欢屈原,怎么没见你跪大街上哭屈原呢?!
这么喜欢屈原离骚你给我背背我听听啊?!
端午节本来就是个快乐的节日好吗?!
下图一自己劈了个表情包应景
照这种神逻辑
屈原要是春节投江的,是不是大家都别过年,是不是大家的新年都别快乐?!
春节天气又冷,数九寒天草木不生自然资源匮乏,人容易感染风寒,还容易饿死冻死,年兽还要出来吃人,大家都东躲西藏不敢出门,太可怕了,所以大家不要说春节快乐新年快乐,因为春节不是一个快乐的日子...
情人节你也别过啊,人家瓦伦丁为了你们献出了生命,你们还能在这么悲伤的日子里卿卿我我开开心心?
端午节早在屈原投江之前就有雏形了,如果真的怀念屈原,就好好努力发奋图强,建设美好中国去!
张颐武教授也批驳过安康论,不知道张颐武什么人的,自己百度去。
闻一多(清华大学任中文系教授):
“古代吴越民族是以龙为图腾的,为表示他们‘龙子’的身份,藉以巩固本身的被保护权……将各种食物,一面往水里扔,献给图腾神吃,一面也自己吃。完了,还在急鼓声中(那时或许没有锣)划着那刻画成龙形的独木舟,在水上作竞渡的游戏,给图腾神,也给自己取乐……这便是最古端午节的意义。”(闻一多:《端午考》)
端午节本来就是个全家出游敲锣打鼓的快乐节日,不要因为一些所谓的砖家写的谣言文就把人家性质也变了好吗,不说别的,你问问你家里老人他们小时候端午节开不开心,快不快乐,怎么现在端午节非要搞得像国丧一样?谁说快乐谁有罪了?
这种对传统佳节的恶搞和造谣都能肆意扣上所谓文化多元的帽子,活生生给人家改了性质。这才是国学和传统的大悲剧好吗!!

以下内容系转载,原链接:http://m.guancha.cn/life/2015_06_20_324117.shtml?from=singlemessage
事实上,古人欢庆端午的文献记载非常多。据《宋史》记载,设宴赐服、观水嬉游、作乐庆祝是朝廷端午保留的三大节目;宋代《梦粱录》写道:“其日正是葵榴斗艳,栀艾争香,角黍色金,菖蒲切玉,以酬佳景,不特富家巨室为然,虽贫乏之人,亦且对时行乐也”;白居易有诗写端午斗草:“弄尘或斗草,尽日乐嬉嬉”;唐玄宗《端午殿宴君臣》 感慨端午:“叹节气之循环,美君臣之相乐。”
又如《水浒传》第十三回:“梁中书与蔡夫人在后堂家宴,庆贺端阳。但见:‘……菖蒲切玉,佳人笑捧紫霞杯;角黍堆银,美女高擎青玉案。食烹异品,果献时新。葵扇风中,奏一派声清韵美;荷衣香里,出百般舞态娇姿。’”
一言以蔽之,端午是一个不分贫贱富贵、全民行乐的佳节。

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