🔸博爱：人类一切爱的最基本形式的爱，博爱是对全人类的爱，没有独占性。
🔸母爱：一种无条件的爱。
🔸性爱：具有独占性跟排他性，最具有诱惑力的爱。
🔸自爱：自爱是对“上帝之爱”的减损，丧失了自己本性。在弗洛姆看来“上帝之爱”是指人类对上帝的完全拥有，是全心全意的热爱上帝，不为任何外物所累，保持自己的本性。
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🕵🏻如何把自私与自爱区别开来呢？
弗洛姆认为，自私的人在表面上看来更自爱，但凡自私者只对自己感兴趣，他们体会不到给予的快乐，凡事以“人不为己，天诛地灭”为信条，因为他们的人生目的就是想尽一切办法地为自己谋利益。但是自私者的爱己是没有生命力的，是空虚的，因为自私者身上所拥有的是无穷尽的占有欲，并不是创造力，因而不能体现爱的能力。
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从心理学的角度对自爱进行分析，让人更为迷惑的是那些“无私”的爱的举动。🚨在弗洛姆看来，生活中的很多“无私”领域恰恰是精神病的一种征兆。🚨虽然，在世人看来，“无私”是一种应该备受大家赞赏的美德。因为“无私”的人通常表现为自己一无所求，他只为“别人活着”。但是，在精神分析领域，“无私”恰恰是一种精神上的病态。🚨无私”的人在本质上恰恰是既没有能力爱人，也没有能力让自己快乐。因为，归根结底，在“无私”者身上，通常都充满了被他自己强烈压抑着但又自己意识不到的“自私”🤔。
最常见的“无私”乃是母亲对孩子的爱，很多母亲为了充分表达自己的“无私”，她们常常做违背自己意愿的事情。但是，事与愿违，孩子却常常不领情，他们胆小如鼠，诚惶诚恐地活着，因为他们害怕辜负母亲的一切愿望。因而这种人在其本质上失去了自我的价值感，他们终其一生地完成母亲的心愿。除了对母亲“无私”之爱的负疚，他们不能作出任何能够充分表达自己真实情感的事情。因此，这种“无私”之爱恰恰是戴上了美德的假面具，从而也迫使被爱之人戴上假面具。他们的内心从来都不具备真情实感，他们只是在相互的逢场作戏中满足“自私”的欲望。因此，弗洛姆所提出的自爱，虽然在概念上容易同自私、自恋等混淆起来，但在本质上却与它们截然相反。
🍬自爱者恒爱人，两者是一致的。🍬
——摘自陈默《弗洛姆爱的伦理思想研究》第三章
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